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融合与坚守:全球化背景下缅甸客家人的文化调适
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作者:
钟贵峰 宋少军 来源:东南亚研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 缅甸 客家人 文化认同 文化调适
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描述:“客家”从本质上讲是一个文化概念,对共同文化的认同是客家族群认同的心理基础。就缅甸客家人而言,其文化认同就是对整个客家族群自身历史记忆与价值体系的认同。随着全球化的深入发展,客家方言、客属会馆作为维系缅甸客家人内部认同的纽带作用逐渐减弱,缅甸客家人在文化认同上也必然会经历一个由族群认同向“民族—国家”认同范式的调整与适应的过程。对中华优秀传统文化的认同将超越对客家族群文化的认同,成为包括缅甸在内的所有海外客家人文化认同的主流趋势。
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由客家人说到创建南洋客属总会
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作者:
谢佐芝 来源:东南亚研究 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 胡文虎 客家源流 南洋 新加坡 学术界 《世界地理》 国学保存会 客家文化 辛亥革命 上海商务印书馆
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描述:回溯1856年,广东西部客家与广府系人发生斗案,持续12年,双方死伤,逃亡人数,合约五六十万,就连前往弹压的官兵,死伤也有好几千。这场旷日持久,破坏惨重的大斗案,使中外人士渐知研究客家的必要。但有些人仍不以为戒,称参加斗案的客民为“客贼”,《新会县志》更书为“”,《四会县志》以汉字无“”,声称‘或曰客乃乞之讹’……,这不能不惹起舆论界学术界的强烈反响。于是,客家源流问题的讨论,便如春潮一般展开了。从1850年到1904年,有中外人士30多人,论述客家的历史、语言、习俗,或论及客家其他问题。这是罗香林教授所称“客家问题哄动学术界的第一时期”,以下还可分为三个时期。1905年,顺德人黄节的《广